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《西方哲学简史》眉批(1)  

2013-01-14 17:59:44|  分类: 青灯书隅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       第一章 希腊哲学的精神和问题

       1、世界各民族都有宗教和神话,但不是每一个民族都有哲学。只有中国、印度和希腊产生出一般意义上的哲学,并且这三个民族的哲学都是在公元前800年至公元前200年之间的人类精神突破时期“轴心时代”诞生的。

【眉批】这是一种很神秘的现象,同一时间在不同地方同时出现,不是自然现象,而是人类的精神与思想的突破。就像已经做好的程序,按时启动而已。现在地球上的印度人、埃及人与希腊人都已经不是那个时代古印度、古埃及、古希腊的传人,但只有中国人是古中国人一脉相传的,因为我们的文字是统一的,所以国家历来完整不会分裂。即使如此,也有不同的考据,在五胡乱华时汉人已经变种,我们也已经不是当年汉朝人的后裔。

2、印度哲学与宗教的联系最为紧密,其表达方式是说教;希腊哲学与宗教的联系最不紧密,其表达方式是思辨;中国哲学对宗教若即若离,其表达方式是警句箴言。

【眉批】著名的苏格拉底对话法就是反诘,使其自悟;而孔子的《论语》全部由语录组成,没有完整文章。这二人虽然远隔东方与西方,却同样的做法“述而不著”,其著作全部是后人整理而成。

3、亚里士多德正确地把“闲暇”作为哲学思辨的必要条件。

【眉批】西方有闲阶层的孩子学哲学是一种兴趣与享受,而中国的贫民子女学哲学就是一场灾难,因为很难找到饭碗。北大哲学博士去卖猪肉并不奇怪,因为没有一技之长,这是世俗的做法,而高雅的做法则是遁入空门。

第二章 早期自然哲学

4、泰利斯提出“水是万物的本源”。

【眉批】我们为什么要学习西方哲学,就是从不同的视角看世界。就像盲人摸象一样,否则你就会以为大象只是一根柱子或者一条鞭子,当从不同的角度看待之后,才能知道方才的认识只是大象的腿和尾巴。泰利斯的观点很有道理,“水是万物之源”已经是我们的一句俗语。老子曾说:“上善若水”,即是说水是“道”的外在类比形式。从另一个角度看,地球上三分之二的地方都是水,生命就是从水中起源的,我们的身体近三分之二,即70%都是水分,所以老虎吃起人来是很香的,既解饥又解渴。人离不开水,在心理学上,水是绝对的一级强化物,拜伦的长诗《唐璜》中,大海上漂泊没有淡水的人们只有通过抽签来决定喝谁的血,抽到签的人平躺下来,以便用针管抽取他的血供大家喝,当这个人死亡后,第二天再抽签决定下一个人。

5、阿纳克西曼德认为生成万物的本源是“无定”,它分化为万物的过程是生成,万物复归为无定的过程是消亡。而且,一些事物的生成必然伴随着另一些事物的消亡,这就是“补偿原则”。

【眉批】宇宙初始,正负电子相遇而湮灭,但最后出现了不对称,剩下了负电子形成了我们。但现在我们以及我们所知道的物质仅占5%,另外95%是我们所不知道的暗物质,因此很多事情用现有的物理学知识根本解释不了,即使是宏观的相对论与微观的量子论也是互不相容的,所以我们面对的宇宙是我们根本所不知的。

根据热力学第二定律,在封闭系统中熵的趋势是增大的,而我们的宇宙就是一个封闭系统,人也是一个封闭系统,所以必定会熵增大、使有序状态变为无序状态而消亡。

“补偿原则”说的就是质量守恒定律和能量守恒定律,当年法国的拉瓦锡在化学实验中发现物质即使在燃烧后,总质量也是不变的,只可惜这颗聪明的脑袋被法国大革命的革命者马拉送上了断头台。数学家拉格朗日痛心地说:“他们可以一瞬间把他的头割下,但他那样的脑袋一百年也长不出一个。”

人由于补偿原则就出现了听风者阿炳和张海迪,而人间的事物都在找平衡,“富不过三代”“情场得意赌场失意”就更加诡异了。

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