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日志

 
 

《前驱》读书班第238期  

2015-09-14 10:04:49|  分类: 镜头特写 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        9月13日周日下午,《前驱》读书班238期在青华小学读书沙龙开始,徐岩、张连斌、叶丹、刘双、王迎、王新、杨广慧、黄崴葳、冯丹、姚雨初,还有我一共11人参加。
        从中午12点半开始,大家就陆续来到。而王迎已经把我讲课位置的桌子上,放了一瓶矿泉水和一杯温开水,我一定别忘了下次自己带矿泉水。徐岩准时在12点半之前开车接我,张连斌和冯丹串的课也来参加活动;尽管母亲有病、刘双还是挤出时间赶来学习;黄崴葳今天也来参加,尽管他已经脱离教育界了;姚雨初从沈阳特意赶回来,周一她还得回到沈阳住院;杨广慧不仅来学习,他知道我喜欢看大片,特意下载了十几部美国新片拷贝到我的硬盘里;至于叶丹那是场场不缺的,她说读书班就是精神支柱;王新现在比早年更是读书班的爱好者,可能除了感到工作的帮助,还有对孩子教育的因素。这就是我们的群体,一群宁可放弃珍贵的休息日也要跟随我读书、听我讲课并热衷于讨论的教师们。
        今天我们首先复习了《顿悟心法》第一讲中我归纳的12条知识:1、何谓经?比如:《金刚经》、《六祖坛经》,述而不著:释迦摩尼、孔子、苏格拉底、慧能; 2、你所知道的禅宗历史和佛教?藏传、汉传、南传;3、解释拈花布道、维特根斯坦~可说出与说不出的; 4、六祖慧能的经历有哪些?5、关于断灭空与禅机; 6、禅宗的三重境界; 7、持诵、心行、无念的三法门; 8、解释般若三昧和不二法门; 9、连续的变度与中庸之道; 10、何谓福德?何谓功德? 11、明心见性、惟论见性、笛卡尔的感觉论与铁钦纳的内省法,外感与内感; 12、解释性命双修的含义。
        在讨论中,张连斌的妙语连珠博得了一片喝彩,他还满含禅机地推算出释迦摩尼的在世时间。
        我们结合刘良华的文章《什么样的知识才有力量》,发现和禅宗三法门的对应关系:持诵即意味着丰富内心世界,反之丰富才能融会贯通地持诵,否则就是呆念,谈何持守?心行即内化为自己的东西,这样的知识就是有用的,反之有用的知识一定是知行合一的,也必然是心行的。无念在学习中就是抛弃了功利感,不执念于功名利禄而是喜欢,游戏是最没有功利的,而对学习的有趣感就是心无杂念的胡塞尔本质还原,这是任何毅力品质所不能战胜与不能竞争的第三境界。在讨论中,我反复强调了刘良华教授的观点:课上得有趣,不在知识,而在于教课的人必须有趣。
        性命双修和功德在教育中也有着明显的意义:给学生思想种下人文的种子就是修性,给学生一张进入大学的门票就是修命,作为教师只给门票那是修福德,而只有双修才是立功德。
        在吴非《不跪着教书》案例讨论中,我们讨论了:学生如何安排经典阅读时间——徐岩指出不能阅读压缩的和编辑的;如何解决有的学生上课睡觉问题;如何解决学生下课时间不足而迟到问题;如何看待学生的即时利益和长远影响问题;如何解决标准答案牵强附会问题;如何解决知识讲解中考试与有趣的时间冲突问题;在班级管理中避免干部太多的社会化和权力教育倾向;关于学生的语言真实和两套语言问题。
        四点钟,学习讨论结束,大家陆续走出青华小学的校门,下午的阳光灿烂,正是秋高气爽之时。
《前驱》读书班第238期 - 赵炜 - 秋上庭廊月徊林
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